《史记的读法：司马迁的历史世界》
当我上中学的时候，我曾经问过历史老师，我们为什么要背历史这些东西，什么1840年鸦片战争记这些有什么用呢？我得到的回答是如果你不想学，你可以出去不要影响其他的好学生学习，而这本书其实给了曾经的我一个解答，记录什么时间发生什么事叫做事实，而整理史实与史实之间的关系，从而触碰到普通人类的经验叫做史实。
真正对我们有帮助的其实是后者，比如在实际中有个刺客列传，秦王绕柱走，这个章节司马迁借着5个小人物的故事，其实反复的在向读者提问，人生中真的有比生命更重要的东西吗？而他得出的结论是视为知己者死。此刻以命换命非常人行为的背后的人格核心就是忠诚。
作为周峰舰体下基层的贵族，是愿意为懂得尊重自己的人献出生命。而到了游侠列传，他又以韩非子的法家立场出发，引用儒以文乱法而侠，以武范进点出了儒和侠，都是法家强权政治下的社会不安定因素，借着真侠假侠之便输出自己对游侠这种不看重社会规范最朴素正义的理解，所以有的朋友大可不必看了DC的蝙蝠侠，把小丑抓了放，放了抓就大呼深刻黑暗。
你要知道中国几千年前就已经讨论过了，杨创先生在史记的读法中，重点是放在了剖析司马前所谓的究天人之基，同古今之变成一家之言的背后，他对待历史的态度究竟是什么？我们该如何把眼光拉高，不拘泥于细节，转向对人在集体行为中如何运用权力足够社会进行交易的模式加以解释，从而能够超越时代的眼光去看待现在的问题，这才是历史入门应该先学会的。不然你看了再多的书抠再多的细节也不过是人云亦云。就像复旦大学葛剑雄教授说的，绝对真实的历史是永远发货的，就像绝对的真理一样，但是真实的历史依然是历史学家永恒的追求，这也应了司马迁在孔子诗家这一篇最后所说的，虽不能至然心向往之。